Tarian singa adalah simbol budaya Tionghoa?

Setiap Festival Musim Semi, tidak peduli utara dan selatan selama ada tempat-tempat Cina bukannya tanpa barongsai untuk membantu. Setiap singa memiliki dua orang untuk tampil bersama, satu orang menari kepala, satu orang menari ekor, di bawah gong besar, bedug besar, iringan simbal besar membuat singa setiap jenis gerakan bentuk. Misalnya, "bagian depan kosong di atas singa", "bagian belakang kosong di atas meja tinggi", "awan di atas tumpukan plum" dan seterusnya. Secara khusus, satu orang memainkan singa kecil memegang hydrangea untuk menarik pertunjukan "lion roll hydrangea" yang disukai oleh pria, wanita dan anak-anak.

Legenda mengatakan bahwa barongsai berasal dari dinasti Selatan dan Utara, jenderal terkenal Zong (keponakan kaligrafer Jin Timur Zong Bing) di Yuanjia 22 tahun (445 M) dan negara Linyi selatan (sekitar sekarang di bagian selatan Vietnam Shunhua, dll.) Perang. Zong adalah seorang perintis dan menghasilkan rencana yang cerdas setelah mengalami kemunduran yang berturut-turut. Perintahkan anak buahnya untuk mengukir potongan kayu, membuat tutup kepala dan topeng singa, mengenakan pakaian kuning, musuh secara keliru mengira bahwa singa yang tak terhitung jumlahnya bergegas, semuanya dikalahkan dan melarikan diri, Zong memenangkan kemenangan. Kemudian singa mulai menyebar ke rakyat, menambahkan menjilati, menggaruk, menggulung, meregangkan, mencabut telinga dan tindakan lainnya, gambar itu juga menjadi sangat indah, secara bertahap ditafsirkan sebagai kebiasaan "barongsai, kirim keberuntungan". Untuk waktu yang lama, banyak orang Tionghoa percaya bahwa singa dan barongsai telah menjadi simbol budaya Tionghoa kita sejak zaman kuno, tetapi apakah itu benar?

Singa selalu dianggap sebagai binatang Rui di Tiongkok. Faktanya, China tidak menghasilkan singa, itu adalah binatang asing. Di Asia kuno, singa adalah hewan umum di India, Persia, Babilonia, Asiria, dan Asia Kecil. Singa Asia adalah kucing terbesar kedua di Asia setelah harimau. Singa memiliki berat 160-190 kg dan singa memiliki berat 110-120 kg. Bulunya halus dan telinga serta siku ekornya lebih panjang. Komunitas liar saat ini hanya hidup di Taman Nasional Hutan Gil di Gujarat, India barat. Menurut survei yang dirilis pada Mei 2015, jumlahnya sekitar 523. Mangsa utamanya adalah rusa air, kijang bunga, kijang biru, kijang India, babi hutan, dan ternak.

Singa Asia memasuki Ellan dari Irak (sekarang provinsi Al-Khuzestan dan Ilam Iran), kemudian menyebar ke sepanjang Iran selatan, timur ke Afghanistan dan India dan Pakistan, lalu ke Afghanistan, utara ke Asia Tengah dan Cina. Singa memiliki fungsi syok dan roh jahat. Itu sering digunakan untuk menjaga gerbang di depan istana berarsitektur Cina kuno, kuil, kantor pemerintah, taman dan mausoleum. Yuan Xiong Mengxiang menulis catatan "Analisis adat istiadat Jin Zhi yang hilang": "Di rumah pajak resmi Shu Shuo, perpustakaan pertama, kebanyakan melemparkan singa dengan besi kasar, kiri dan kanan di luar kursi, atau dengan putih pahat batu, seperti di atas. " Ini adalah catatan paling awal dan detail kemunculan singa batu penjaga gerbang di negara kita.

Nyatanya, praktik ini tidak hanya di China, Iran, Afghanistan sudah menyebar. Singa batu masih populer di gerbang bank dan museum di daerah ini. Di gerbang Museum Nasional Afghanistan yang hancur adalah sepasang singa batu yang pecah.

Dengan masuknya singa ke China, dua kata untuk singa mulai muncul di China. Satu kata adalah "gui", yang mirip dengan pengucapan bahasa Hindi kuno, dan sarjana Amerika Xue Aihua mengira kata itu menyebar dari India ke Cina pada tahun SM. Yang paling awal melihat perang Serikat "Mu Tianzi Biography" volume 1: Bai Jao berkata: "Sayap burung, kata. Layang-layang dan bangau terbang delapan ratus mil. Binatang yang terkenal membuat kaki. Pergi lima ratus mil sehari ... "Dua cendekiawan Jin Guo Pu mencatat:" Jia, Shi Zi, juga makan macan tutul macan. " Buku itu ditulis sebelum abad kedua B. C., "Er Ya Shi Beast" mencatat: "seperti kucing, makan macan tutul." Saya jalang. Guo Hongnong juga mencatat: "Artinya, guru juga, di luar wilayah Barat."

Dan profesor desa Lin Mei percaya bahwa sarvanai, berasal dari bahasa Skey Tai, dan orang Skey Tai telah bersama Dataran Tengah sejak Dinasti Shang. Faktanya, pada Dinasti Tang, kata itu tidak lagi digunakan.

Kata kedua adalah "anak guru", yang diyakini oleh sarjana Amerika Xue Aihua telah diperkenalkan ke China dari Iran pada tahun-tahun awal Dinasti Han Barat, tetapi baru pada Abad Pertengahan nama binatang itu sering digunakan sampai sekarang. Kata "singa" tidak muncul sampai Dinasti Song Utara, tetapi orang masih terbiasa menggunakan guru untuk memanggil singa. Tidak sampai Dinasti Ming singa secara resmi menggantikan guru. Ilmuwan medis Dinasti Ming Li Shizhen "Ringkasan Materia Medica" berkata: "Singa keluar dari Negara Bagian Barat, untuk binatang panjang." Ming Zhang Dai dengan volume "Perahu Malam" dari empat roh binatang ke-17 berkata: "Singa, seekor burung."

Dehua kiln lion incense dimasukkan dalam Dinasti Ming (1368-1644 M) tulang giok Qiongzi pameran porselen putih Ming Qing Dehua
Tarian singa menyebar dari Asia Tengah, Asia Selatan, pertama menyebar ke Xinjiang, Qinghai, Tibet, dan kemudian ke Dataran Tengah. Merangkum semua tempat komunikasi tersebut, kita dapat melihat dengan jelas bahwa pada dasarnya sesuai dengan rute yang diperkenalkan oleh singa, maka seni barongsai yang memiliki simbol budaya Tionghoa ini juga berkaitan dengan pengaruh asing.